最终酒痴儿有没有从蜀仙那里蹭到酒，这不是重点，三先生楚京一是否打得过冯夺，也不是重点。
就连天才楚京一用了三年便进入繁花境都不算是重点，起码，对于很多人来说，楚京一和真的大人物相比，还是比较渺小的。
正如掌旗令任风来当年说过的一样，他的这位师兄，最难的不是修行，而是开始修行，修行中，对于楚京一最为重要的，莫过于第一步。
如今，第一步早就已经扎实的不能再扎实了，所以，这种速度，也许任风来还是会觉得有些慢而已。
如此，楚京一的繁花境终于在喜忧参半的境地中过去了。
之所以说是过去，完全在于这一年中，中原的大动荡，让很多人不怎么在乎这个西荒三先生了。
那么，天启九百九十八年究竟发生了什么呢？
其实，从天启九百九十八年夏天到九百九十九年夏季，中原只发生了两件大事，然而，这两件事所产生的后续波动，确实在很多方面能够牵动七国的局势。
天启九百九十八年深秋，南楚或者说是南蛮地域发生了一件大事。
屠帅的第二刀奴戒刀段长音与第三刀奴狂刀薛可可终于开始了决斗。
薛可可花了一些时间，一些气力，终究是斩断了段长音的戒刀。
如此，南蛮的第二刀奴，变成了薛可可。
“刀祖，您看，我赢了，这回您可以找我练刀吧？”
薛可可止不住自己的喜悦，再次蹭到屠帅身边，央求着练刀一事。
可是，屠帅现在看的并不是眼前的薛可可，而是他身后段长音断了的戒刀。
而后，他的脸色有些暗淡。
刀对于一个刀客来说意义深远，可是，对于屠帅或者段长音这种刀客来说，刀本身只是块铁，真正意义深远的，是刀代表的含义。
也就是刀意。
一般人的爱刀如果被斩断了，那么，他便不是一个刀客，甚至失去了再次一战的实力与勇气。
但是，段长音这么多年都在薛可可之上，又怎么能是简单的一般人呢？
果然，这个插曲故事的后续波动震荡到了另一个地方——南楚。
四宗门南楚的学院，自须弥乐死后，要显得有些暗淡，虽然弥勒佛的佛光普照着这片土地，但斯人已逝，又能怎么辩驳活人的决定呢？
道家在乎修道，墨家还在研究机关术，而最是治国安邦能手的儒家，也因为孔子儒的礼教“洁癖”被政客拒之门外。
如此，学院在楚国政派中渐渐失去领导能力。
这个时候，四宗门有些失衡，楚国对于赵国以及秦国的牵制，越发微弱。
只是，故事还没完。
佛堂之上，新的僧人来了，他虽然不是圣人，但他的出现，起码可以代表佛家的存在。
可是……
他是段长音。
三千情丝已断，不戒唯无戒。
