第十八节 紫藤，石榴花（２）（1 / 2）

所有的女人都是浅尝即止，而男人就守着精关地没有射精。道家在养生中有一种说服，是男人在二十岁到三十岁之间时，行房事可以做每日一泄。想一想家里还有其他的女人，已经有些日子没有见她们了，既要遵从于养生，又要爱抚自己的女人，男人要试着地学会克制，克制那一喷而发的悸动。

男人能想到去克制自己，源于痴迷了密宗双修法门的叶楣。是双修法门里的还精之法，在极大程度上缓解了一喷而发的冲动，且还让人在心理上生理上都不会因为克制了冲动，而有强烈的躁动。

以前，道家的养生论里对于房事也有类似的说法，只是男人一直没有把它用于实践。应该说，在他的认知里是把这些东西当做一种传说，看一看解解闷仅此而已。

这些天来家里的女人都很多的不在身边了，男人子思念着她们的时候也想了一些东西。比如男人在想，自己现在的体力精力，确实可以让家里大部分女人不守空房。可是不管自己怎么地努力，总是要有一个或几个女人要被遗漏的，当自己想到她们的时候，有些空了的弹夹也让自己有心的却少了许多的力气。

隐忍，克制，不论是密宗的双修还是道家的养生，都有一整套的说法说辞。那这些东西到底能有多少可用的东西？抱着试试看心情的男人，就顺着叶楣意思地配合起了她。

不试不知道，试了以后男人才知道，不论是密宗的双修还是道家的养生，既不是如传说中的那般神奇，也不是一点道理也没有。它们的理论是在教给人们一种长跑的方法，是教给房事中的男女如何来学会长跑，却不会因为运动过量或方法不对而伤害了身体。

只是，既然是长跑，那不论是耐力和体力的训练，考验最大的是心理上的综合素质。毅力和恒心，还有循序渐进里的那份淡定，是男人真正拿起这些东西时体会最多的。

叶楣的身边又聚了几个女人，还将信将疑的她们在听叶楣很严肃认真地解说。是啊，作为男人身边的女人她们在偶然一次被男人遗漏的时候，或多或少地都会有一种隐隐的忧虑，那是想，这样偶然的疏漏，如果是过上十年二十年以后，那会不会在如今生龙活虎的男人精力和体力都下降了以后，成了自己生活里一种经常要经历的事情？

有了这样的隐忧，即使是让她们还将信将疑的东西，她们决定要死马当作活马来骑的期待，远远比男人要强烈的多！也就是说，不论叶楣说的东西是死马还是活马，她们都要先好好的骑上一番再做计较地。

反正现在自己都怀了孩子，反正现在让自家男人操也不能太疯狂了，那就好好地利用上这段时间，不是说要先筑基的吗？那好，从怀孕了到生孩子到身体完全恢复还有差不多一年的时间，那这一年的时间用来筑基总该行了吧？于是，男人浦东的新家里每天都可以看到这样的场面——一群大大着肚子的女人们，在那里虔诚的吐纳呼吸着。

母亲是对此是最大的支持者，因为对于家里以后的事情她老人家想的比谁都多，而且她比谁都知道，儿子之所以比一般男人有着强了不少的性能力，是跟他每天锻炼和自小就修习的养生术分不开的。既然锻炼和养生术都那么管用了，那现在有了加强版的不是要更上一层楼了吗？